\u201cCategorias como \u2018cura\u2019 e \u2018liberta\u00e7\u00e3o\u2019 faziam parte do vocabul\u00e1rio e linguagem empregados nos cultos. Em algumas prega\u00e7\u00f5es havia refer\u00eancias \u00e0 cura das rejei\u00e7\u00f5es familiares e exclus\u00f5es que a sociedade perpetrava. Nem sempre uma associa\u00e7\u00e3o entre tais rejei\u00e7\u00f5es e a homossexualidade era feita diretamente, mas o tema das exclus\u00f5es era evocado e a solu\u00e7\u00e3o apresentada: pessoas exclu\u00eddas, feridas, v\u00edtimas de preconceito, agress\u00e3o, cuja alma se encontrava \u2018ferida\u2019, podiam ser \u2018restauradas\u2019 pelo poder do Esp\u00edrito Santo\u201d. (NATIVIDADE, 2010, p. 101 e 102). Partindo destas descri\u00e7\u00f5es de Marcelo Natividade sobre cultos de uma igreja inclusiva, julgue cada uma das afirmativas em V (verdadeiro) ou F (falso): ( ) Acreditava-se que os gays que procuravam a igreja chegavam com \u201cferidas emocionais\u201d, resultantes da homofobia da sociedade e das religi\u00f5es crist\u00e3s que se apegavam a dogmas e interpreta\u00e7\u00f5es b\u00edblicas literais. ( ) Tal discurso assinalava uma afinidade do grupo com um ethos religioso pentecostal, psicologizado, atrav\u00e9s do qual se institu\u00edam modos de gerenciamento das subjetividades que preconizavam como valores o autocontrole e a posse de si. ( ) Do mesmo modo que grupos evang\u00e9licos tradicionais, tamb\u00e9m pregavam que gays e l\u00e9sbicas deveriam tornar-se heterossexuais atrav\u00e9s de correntes de exorcismos, do comprometimento com o casamento e a constru\u00e7\u00e3o de uma fam\u00edlia crist\u00e3. ( ) A cura era direcionada aos sentimentos de inferioridade que essa parcela de exclu\u00eddos cultivava em decorr\u00eancia do preconceito e da homofobia. Deus curava, n\u00e3o a homossexualidade, mas as m\u00e1goas decorrentes das cicatrizes deixadas pela discrimina\u00e7\u00e3o. Assinale a sequ\u00eancia correta do V ou F: Alternativas: a) F – F – V – V. b) V – V – F – V. c) F – V – F – V. d) V – V – V – V. e) V – F – F – V. <\/p>\n
<\/p>\n <\/strong><\/p>\n Alternativa e) V – F – F – V.<\/p>\n Explica\u00e7\u00e3o:<\/strong><\/p>\n Analisando as afirmativas com base no trecho fornecido:<\/p>\n<\/p>\n 1. Acreditava-se que os gays que procuravam a igreja chegavam com \u201cferidas emocionais\u201d, resultantes da homofobia da sociedade e das religi\u00f5es crist\u00e3s que se apegavam a dogmas e interpreta\u00e7\u00f5es b\u00edblicas literais.<\/p>\n \u00a0 – Verdadeiro (V): O trecho menciona que as pessoas exclu\u00eddas, v\u00edtimas de preconceito, eram consideradas “feridas” e podiam ser “restauradas” pelo poder do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n<\/p>\n 2. Tal discurso assinalava uma afinidade do grupo com um ethos religioso pentecostal, psicologizado, atrav\u00e9s do qual se institu\u00edam modos de gerenciamento das subjetividades que preconizavam como valores o autocontrole e a posse de si.<\/p>\n \u00a0 – Verdadeiro (V): O trecho menciona que o discurso inclu\u00eda a ideia de cura e liberta\u00e7\u00e3o, caracter\u00edsticas associadas ao ethos religioso pentecostal, e que havia uma proposta de gerenciamento das subjetividades.<\/p>\n<\/p>\n 3. Do mesmo modo que grupos evang\u00e9licos tradicionais, tamb\u00e9m pregavam que gays e l\u00e9sbicas deveriam tornar-se heterossexuais atrav\u00e9s de correntes de exorcismos, do comprometimento com o casamento e a constru\u00e7\u00e3o de uma fam\u00edlia crist\u00e3.<\/p>\n \u00a0 – Falso (F): O trecho n\u00e3o menciona que o grupo pregava a convers\u00e3o de gays e l\u00e9sbicas para a heterossexualidade, mas sim que a cura era direcionada aos sentimentos de inferioridade decorrentes do preconceito.<\/p>\n<\/p>\n 4. A cura era direcionada aos sentimentos de inferioridade que essa parcela de exclu\u00eddos cultivava em decorr\u00eancia do preconceito e da homofobia. Deus curava, n\u00e3o a homossexualidade, mas as m\u00e1goas decorrentes das cicatrizes deixadas pela discrimina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n \u00a0 – Verdadeiro (V): O trecho destaca que a cura n\u00e3o era da homossexualidade em si, mas dos sentimentos de inferioridade decorrentes do preconceito.<\/p>\n<\/p>\n Portanto, a sequ\u00eancia correta \u00e9:<\/p>\n Alternativa e) V – F – F – V.<\/p>\n <\/span> <\/p>\n Resposta para a quest\u00e3o:
\n\u201cCategorias como \u2018cura\u2019 e \u2018liberta\u00e7\u00e3o\u2019 faziam parte do vocabul\u00e1rio e linguagem empregados nos cultos. Em algumas prega\u00e7\u00f5es havia refer\u00eancias \u00e0 cura das rejei\u00e7\u00f5es familiares e exclus\u00f5es que a sociedade perpetrava. Nem sempre uma associa\u00e7\u00e3o entre tais rejei\u00e7\u00f5es e a homossexualidade era feita diretamente, mas o tema das exclus\u00f5es era evocado e a solu\u00e7\u00e3o apresentada: pessoas exclu\u00eddas, feridas, v\u00edtimas de preconceito, agress\u00e3o, cuja alma se encontrava \u2018ferida\u2019, podiam ser \u2018restauradas\u2019 pelo poder do Esp\u00edrito Santo\u201d. (NATIVIDADE, 2010, p. 101 e 102). Partindo destas descri\u00e7\u00f5es de Marcelo Natividade sobre cultos de uma igreja inclusiva, julgue cada uma das afirmativas em V (verdadeiro) ou F (falso): ( ) Acreditava-se que os gays que procuravam a igreja chegavam com \u201cferidas emocionais\u201d, resultantes da homofobia da sociedade e das religi\u00f5es crist\u00e3s que se apegavam a dogmas e interpreta\u00e7\u00f5es b\u00edblicas literais. ( ) Tal discurso assinalava uma afinidade do grupo com um ethos religioso pentecostal, psicologizado, atrav\u00e9s do qual se institu\u00edam modos de gerenciamento das subjetividades que preconizavam como valores o autocontrole e a posse de si. ( ) Do mesmo modo que grupos evang\u00e9licos tradicionais, tamb\u00e9m pregavam que gays e l\u00e9sbicas deveriam tornar-se heterossexuais atrav\u00e9s de correntes de exorcismos, do comprometimento com o casamento e a constru\u00e7\u00e3o de uma fam\u00edlia crist\u00e3. ( ) A cura era direcionada aos sentimentos de inferioridade que essa parcela de exclu\u00eddos cultivava em decorr\u00eancia do preconceito e da homofobia. Deus curava, n\u00e3o a homossexualidade, mas as m\u00e1goas decorrentes das cicatrizes deixadas pela discrimina\u00e7\u00e3o. Assinale a sequ\u00eancia correta do V ou F: Alternativas: a) F – F – V – V. b) V – V – F – V. c) F – V – F – V. d) V – V – V – V. e) V – F – F – V. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-120480","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-perguntas-e-respostas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.todamateriabr.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120480","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.todamateriabr.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.todamateriabr.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.todamateriabr.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.todamateriabr.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=120480"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.todamateriabr.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120480\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.todamateriabr.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=120480"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.todamateriabr.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=120480"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.todamateriabr.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=120480"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}