Com grandes esperanças já cantei, com que os deuses no Olimpo...
Com grandes esperanças já cantei, com que os deuses no Olimpo conquistara;
depois vim a chorar porque cantara
e agora choro já, porque chorei.
CAMÕES, Luís de. Rimas. Texto estabelecido e prefaciado por Alvaro Júlio da Costa Pimpão. Lisboa: Atlântida, 1973. p. 165. Fragmento.
Assinale a alternativa INCORRETA:
Nos versos 1 e 2, o eu lírico sugere que poderia comover o monte Olimpo (a morada dos deuses) com seu canto de amor.
O eu lírico declara que depois da felicidade, veio a tristeza (verso 3); e que ele continua a chorar, ao recordar as lágrimas de outros tempos (verso 4).
C
Nesse quarteto camoniano, percebe-se a manifestação de uma visão otimista da existência, própria do racionalismo clássico.
D
O raciocínio tortuoso que orienta a explanação do trecho permite estabelecer certa aproximação com a estética maneirista.
E
A exposição do raciocínio é complicada ainda mais pela utilização de tempos verbais diferentes (cantei/ cantara; chorar/choro/chorei).
depois vim a chorar porque cantara
e agora choro já, porque chorei.
CAMÕES, Luís de. Rimas. Texto estabelecido e prefaciado por Alvaro Júlio da Costa Pimpão. Lisboa: Atlântida, 1973. p. 165. Fragmento.
Assinale a alternativa INCORRETA:
Nos versos 1 e 2, o eu lírico sugere que poderia comover o monte Olimpo (a morada dos deuses) com seu canto de amor.
O eu lírico declara que depois da felicidade, veio a tristeza (verso 3); e que ele continua a chorar, ao recordar as lágrimas de outros tempos (verso 4).
C
Nesse quarteto camoniano, percebe-se a manifestação de uma visão otimista da existência, própria do racionalismo clássico.
D
O raciocínio tortuoso que orienta a explanação do trecho permite estabelecer certa aproximação com a estética maneirista.
E
A exposição do raciocínio é complicada ainda mais pela utilização de tempos verbais diferentes (cantei/ cantara; chorar/choro/chorei).
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