A) termos estrangeiros.b) alimentos calóricos.
c) anúncios de telepizza.
d) produtos nacionais.
4. Leia a anedota a seguir e responda.
Na avaliação oral de matemática, o professor diz ao
aluno:
Vou fazer a primeira pergunta. Se você responder,
nada mais lhe perguntarei. Dar-me-ei por satisfeito. Di-
ga-me: quantos fios de cabelo você tem?
O senhor quer que eu diga quantos fios de cabelos
eu tenho? Eu tenho 345.232.
Como chegou a essa conclusão?
Caro professor, não se esqueça: o senhor garantiu
que só faria uma pergunta. Trato é trato.
BUCHWEITZ, Donaldo. (Org.). Piadas para você morrer de rir. Belo Horizonte:
Leitura, 2001. p. 145.
O uso da linguagem culta na passagem "Dar-me-ei por
satisfeito" revela
a) a hierarquia existente entre os dois personagens.
b) o nível de dificuldade da avaliação de Matemática.
c) a formalidade exigida pela situação comunicativa.
d) a localidade do Brasil em que nasceu o professor.
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5. Leia o texto a sequir para responder à questão
c) anúncios de telepizza.
d) produtos nacionais.
4. Leia a anedota a seguir e responda.
Na avaliação oral de matemática, o professor diz ao
aluno:
Vou fazer a primeira pergunta. Se você responder,
nada mais lhe perguntarei. Dar-me-ei por satisfeito. Di-
ga-me: quantos fios de cabelo você tem?
O senhor quer que eu diga quantos fios de cabelos
eu tenho? Eu tenho 345.232.
Como chegou a essa conclusão?
Caro professor, não se esqueça: o senhor garantiu
que só faria uma pergunta. Trato é trato.
BUCHWEITZ, Donaldo. (Org.). Piadas para você morrer de rir. Belo Horizonte:
Leitura, 2001. p. 145.
O uso da linguagem culta na passagem "Dar-me-ei por
satisfeito" revela
a) a hierarquia existente entre os dois personagens.
b) o nível de dificuldade da avaliação de Matemática.
c) a formalidade exigida pela situação comunicativa.
d) a localidade do Brasil em que nasceu o professor.
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5. Leia o texto a sequir para responder à questão
1 Resposta
Descartes avalia a capacidade dos debates entre escolas de pensamento de chegarem à verdade, e vê os debates filosóficos que aconteciam em sua época como incapazes de atingir este resultado, já que ambos os lados estariam mais preocupados em defender a sua posição que em descobrir o que seria a verdade.
Há aqui uma crítica velada de Descartes ao modo como a filosofia era exercida em sua época, em especial ao modo como os escolásticos agiam, já que Descartes não vê neste método capacidade de descobrir coisas que antes ignorávamos, não os vendo como bons exercícios filosóficos.
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